ຫັດຖະກຳປັກແສ່ວດ້ວຍມືຢູ່ຈີນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະໄໝຂອງ Yu Shun, ຮຸ່ງເຮືອງໃນລາຊະວົງຖາງແລະຊົ້ງ, ແລະຮຸ່ງເຮືອງໃນລາຊະວົງມິງແລະຊິງ.ການຖັກແສ່ວໄດ້ຮັບການຕົກລົງຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນຢູ່ເມືອງ Weinan.ນັບແຕ່ສະໄໝລາດຊະວົງຮັນ, ການຖັກແສ່ວໄດ້ກາຍເປັນສິລະປະທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງນະຄອນ, ນັກຖັກແສ່ວທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດໃນປະຫວັດສາດ.ໃນສະໄໝລາຊະວົງຖາງແລະຊົ້ງ, ການຖັກແສ່ວໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ໃນການຂຽນຕົວໜັງສື, ທາສີ ແລະ ເຄື່ອງປະດັບ, ເນື້ອໃນຂອງການຖັກແສ່ວແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງເຖິງຄວາມຕ້ອງການ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊີວິດ.ບົດກະວີຂອງລີບ໋າຍທີ່ມີຫົວເລື່ອງ “ແສ່ວທອງທີ່ຖັກແສ່ວໃນການຮ້ອງເພງ ແລະ ເຕັ້ນລຳ” ແລະຄຳຮ້ອງຂອງນາງ Bai Juyi “ສາວຮັ່ງມີຢູ່ຕຶກສີແດງ, ດ້ວຍຜ້າສີທອງທີ່ຕິດເສື້ອກັນໜາວ” ລ້ວນແຕ່ເປັນບົດເພງຖັກແສ່ວ.ສະໄໝລາຊະວົງຊົ້ງແມ່ນໄລຍະທີ່ການຖັກແສ່ວດ້ວຍມືເຖິງຈຸດສູງສຸດຂອງການພັດທະນາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການປະດິດສ້າງການຖັກແສ່ວດ້ວຍສີສັນອັນບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງເປັນຍຸກສຸດທ້າຍ.ຮູບແຕ້ມຖັກແສ່ວໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກຮູບແຕ້ມຂອງສະຖາບັນ, ແລະອົງປະກອບຂອງພູມສັນຖານ, ສາລາ, ນົກແລະຕົວເລກແມ່ນງ່າຍດາຍແລະສົດໃສ, ແລະການໃສ່ສີແມ່ນ exquisite.ໃນສະໄໝລາຊະວົງມິງແລະຊິງ, ເຄື່ອງຖັກແສ່ວຂອງລາຊະວົງຊົ້ງມີຂະໜາດໃຫຍ່ຫຼວງ, ການຖັກແສ່ວພື້ນເມືອງກໍ່ໄດ້ຮັບການພັດທະນາຕື່ມອີກ, ໄດ້ຮັບການພັດທະນາການຖັກແສ່ວສີ່ຢ່າງຄື: ຖັກແສ່ວຊູ, ຖັກແສ່ວຊ່ຽງ, ຖັກແສ່ວຊູ່ແລະປັກກິ່ງ.
ຊ່າງຖັກແສ່ວສະໄໝສະໄໝເສນໂຊ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຊ່າງຖັກແສ່ວທີ່ດີເລີດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ຈັດແບ່ງ, ຈັດຕັ້ງການຖັກແສ່ວຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນ, ສືບທອດເຕັກນິກພື້ນເມືອງຂອງການຖັກແສ່ວ Gu ແລະ ການຖັກແສ່ວ Su, ແລະ ຮຽກຮ້ອງວິທີການສະແດງອອກຂອງການສະແດງອອກຂອງຕາເວັນຕົກ, ສີນ້ຳມັນ. ແລະການຖ່າຍຮູບ, ການສ້າງ stitches ວ່າງແລະ stitches spinning ເພື່ອສະແດງຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດຂອງວັດຖຸ.ຮູບປັ້ນຂອງນາງເອກອີຕາລີ Alina ຖືກວາງສະແດງຢູ່ງານວາງສະແດງສິລະປະແລະຫັດຖະກຳຈີນທີ່ນະຄອນ Turin ປະເທດອີຕາລີ, ແລະໄດ້ຮັບລາງວັນອັນດີເລີດທີ່ສູງສຸດໃນໂລກ.
ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ການຖັກແສ່ວຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ແມ່ນໂອກາດ ແລະ ເງື່ອນໄຂໃຫ້ການຖັກແສ່ວພື້ນເມືອງ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມມານະພະຍາຍາມ ແລະ ສະຕິປັນຍາຂອງແມ່ຍິງ, ໃນນັ້ນ, ການຖັກແສ່ວພື້ນເມືອງເພີ່ມສີສັນທີ່ສວຍງາມ ແລະ ລຶກລັບໃຫ້ແກ່ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ນິກາຍພື້ນເມືອງ.
ການຖັກແສ່ວແມ່ນອົງປະກອບຄົນອັບເດດ: ທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດແລະເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ບ່ອນທີ່ມືທີ່ລຽບງ່າຍແລະຊໍານິຊໍານານແລະຫົວໃຈທີ່ມີຄວາມເມດຕາທີ່ສວຍງາມ, ສົມທົບກັບເຄື່ອງຫັດຖະກໍາທີ່ມີສີສັນແລະອຸດົມສົມບູນ, stitch ໂດຍ stitch.ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງຊ່າງຖັກແສ່ວໃນຍຸກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນບໍ່ມີເວລາແລະຍາວນານໃນການຖັກແສ່ວຂອງພວກເຂົາ, ແລະເຂັມແລະເສັ້ນດ້າຍຢູ່ໃນມືຂອງຊ່າງຖັກແສ່ວແມ່ນຄ້າຍຄືແປງແລະຫມຶກຢູ່ໃນມືຂອງນັກແຕ້ມ, ເຊິ່ງສາມາດ embroider dazzling ແລະ exquisite ຮູບພາບ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບແບບວັດທະນະທໍາແລະຜົນສໍາເລັດສິລະປະຂອງຍຸກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ຕະຫຼອດໄລຍະການພັດທະນາອັນຍາວນານຂອງຕົນ, ການຖັກແສ່ວແບບດັ້ງເດີມຂອງຈີນໄດ້ພັດທະນາໄປເປັນຫຼາຍຮູບແບບ, ດ້ວຍເຕັກນິກທີ່ຫລອມໂລຫະແລະສະແດງອອກທີ່ອຸດົມສົມບູນ.ແບບຂອງການຖັກແສ່ວພື້ນເມືອງກໍມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຫຼາຍຂຶ້ນ, ດ້ວຍການຖັກແສ່ວນັບບໍ່ຖ້ວນ ແລະ ມີສີສັນພິເສດ.ພິເສດການປັກແສ່ວຂອງເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍບໍ່ພຽງແຕ່ມີຈຸດເດັ່ນດ້ານວິຊາການ ແລະ ເຕັກນິກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນບຸກຄະລາກອນຂອງຊາດຢ່າງແຂງແຮງ.
ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ການຖັກແສ່ວຂອງຈີນ Miao ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ "ຄົນອັບເດດ: ສູງທີ່ເຊື່ອງໄວ້ເລິກຢູ່ໃນພູເຂົາ".ເຕັກນິກການຖັກແສ່ວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຄື່ອງຖັກແສ່ວ, ສີສັນທີ່ກ້າຫານ, ລວດລາຍທີ່ແປກປະຫຼາດ, ມີຄວາມສົມມາດ, ປະສົມກົມກຽວ, ແລະ ຮູບແບບການຖັກແສ່ວແບບທຳມະຊາດ.ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມໝາຍທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງທີ່ນະມັດສະການທຳມະຊາດ, ດຳເນີນ “ຈິດວິນຍານ” ແລະ ເຊື່ອຖືບັນພະບຸລຸດ ແລະ ວິລະຊົນ.ຄວາມໝາຍທາງດ້ານວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງການຖັກແສ່ວຂອງ Miao ເຮັດໃຫ້ມັນແຕກຕ່າງຈາກການຖັກແສ່ວຂອງຈີນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງໃນສີ່ຮູບແບບທີ່ສຳຄັນຂອງການຖັກແສ່ວ.ສິລະປະຖັກແສ່ວຂອງເໝົາໄດ້ມີຢູ່ໃນພູຜາມາເປັນເວລາດົນນານ, ດັ່ງນັ້ນບໍ່ໜ້ອຍຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ ແລະ ຊົມເຊີຍສະເໜ່ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງມັນ.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິລະປະທີ່ດີແທ້ໆຈະເອົາຊະນະເວລາແລະພື້ນທີ່.ໃນຖານະເປັນ "ຮູບແບບທີ່ມີຄວາມຫມາຍ" ແລະເຕັມໄປດ້ວຍ "ພາບເຄື່ອນໄຫວ", ການຖັກແສ່ວ Miao ຈະອອກດອກໄມ້ໃນອະນາຄົດອັນໃກ້ນີ້ຈະເທົ່າກັບ Su, Xiang, Guangdong ແລະ Shu embroideries.
ເວລາປະກາດ: 22-03-2023